發之謂的生活科普

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禁於未發之謂豫什麼意思

禁於未發之謂豫什麼意思

04-26
《禮記·學記》“禁於未發之謂豫”字面理解:禁於未發,即防患於未然,用疏導的方式,讓其不出現。這個“禁”就是防止,“發”就是指人的一些不好的慾望在人還沒有發出來的時候,就懂得先把人導正,長人的善,人就不會產生這些壞毛病...
謂之悖德是什麼意思

謂之悖德是什麼意思

06-11
謂之,是可以稱為的意思。悖德,背離道德。謂之悖德的意思是可以被稱為背離道德。謂之悖德出自《孝經》:“故不愛其親,而愛他人者,謂之悖德。不敬其親,而敬他人者,謂之悖禮。”這句話的意思是不愛自己的父母,而去愛其他人,這就叫...
當其可之謂時是什麼意思

當其可之謂時是什麼意思

11-04
教育工作必須及時進行,如果失之過早,就不適合學生的接受能力和需要。如果失之過遲,則學生的要求可能已經消失,也不容易使他們接受。出自《學記》。學記:《學記》是中國古代一篇教育論文,是古代中國典章制度專著《禮記》(《小...
自謂盡之遂辭歸的意思

自謂盡之遂辭歸的意思

02-06
自謂盡之遂辭歸的意思是:還沒有徹底掌握秦青的歌唱技藝,就自以為學盡了,於是就告辭回去。原文是:薛譚學謳於秦青,未窮青之技,自謂盡之,遂辭歸。秦青弗止,餞於郊衢,撫節悲歌,聲振林木,響遏行雲。薛譚乃謝,求反,終身不敢言歸。譯文是...
同窗之謂朋同道之謂友

同窗之謂朋同道之謂友

05-16
出自鄭玄注《周禮·地官·大司徒》,師承同一老師的叫“朋”,而志同道合的人則叫“友”,即古人所說的“同師曰朋,同志曰友”。王力先生的《古代漢語》亦用此說:“上古的朋和友是有區別的,同門為朋,同志為友。”即拿“友”字來...
是以謂之文也的意思

是以謂之文也的意思

05-24
意思:所以稱謂他的諡號是“文”。原句是:子貢問曰:“孔文子何以謂之‘文’也?”子曰:“敏而好學,不恥下問,是以謂之‘文’也。”這句話出自《論語·公冶長》。《論語·公冶長》是《論語》中的第五篇,此篇有28章,以談論仁德為...
其此之謂乎什麼意思

其此之謂乎什麼意思

11-07
其此之謂乎?疑問句賓語前置,正常語序是其謂此乎。其:代詞。它,指學學半這個說法。謂:說的。此:這個。其謂此:學學半說的就是這個意思。再回到原來的疑問句。其此之謂乎?:難道它說的不是這個意思嗎?翻譯時可以意譯為它說的就是這...
未窮青之技自謂盡之是什麼意思

未窮青之技自謂盡之是什麼意思

09-25
未窮青之技,自謂盡之意思是薛譚向秦青學習唱歌,還未曾學完秦青的唱歌技巧,就自以為已經完全學會了。出自《列子·湯問(第十一)》,原文為:“薛譚學謳於秦青,未窮青之技,自謂盡之,遂辭歸。”薛譚向秦青學習唱歌,還未曾學完秦青的唱...
號物之數謂之萬 人處一焉的意思

號物之數謂之萬 人處一焉的意思

08-26
號物之數謂之萬,人處一焉的意思是世間萬物數量有萬種,人不過是其中之一種;人類雖遍佈九州,但其所居之地也只佔穀食所生、舟車所通之地中的萬分之一。節選自《莊子・秋水》。莊子,戰國時宋國人,思想家,莊子和老子同屬道家學派...
何之謂文化崑崙

何之謂文化崑崙

02-01
崑崙山被譽為中華民族的“龍祖之脈”,是中華民族的“文化座標”,承載著中華民族的原始崇拜,演繹成中華民族共有的精神家園。有人稱錢鍾書為文學寶庫、崑崙或是大海。黃謹曾有言:當代學人,最不可思議者,當數錢鍾書。他不僅有...
其斯之謂與是什麼句式

其斯之謂與是什麼句式

06-18
賓語前置句。其斯之謂與中,之:用於賓語前置句復代指賓語。其:豈也。在句中表示反問語氣,相當於“難道”、“怎麼”。斯:這,這個,這裡。謂:告也,言也。與:和;同。這句話出自:《虞師晉師滅夏陽》。原文選段宮之奇諫曰:“晉國之使者,其...
率性之謂道中的率指什麼

率性之謂道中的率指什麼

09-28
率也;循性行至是謂道。率性之謂道,這是《中庸》對道的重要描述。1、率,循也;循性行至是謂道。2、性,是《中庸》第一句所說的性,也就是性中可稱為天命的那部分。3、之謂不同於謂之。甲謂之乙,甲就叫做乙,甲是對乙的解釋,乙是甲...
形而上者謂之道什麼意思

形而上者謂之道什麼意思

09-06
1、“形而上者謂之道,形而下者謂之器”的意思是:道,宇宙的本源,形而上的本體,超越一切世間存在,包括時空能量因果這些存在。器,有形的存在,大器者,名也,即文字文理真理公理,是道之載體。2、此內容出自《易經·繫辭》,是中國古代哲...
什麼此之謂大丈夫也

什麼此之謂大丈夫也

05-26
原文出自《孟子媵文公下》:富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之渭大丈夫。譯文:富貴不能迷亂他的思想,貧賤不能改變他的操守,威武不能壓服他的意志,這才叫作大丈夫。孟子在與弟子景春談論“何為大丈夫”的問題中,提到了這著...
何謂卞莊刺虎之計

何謂卞莊刺虎之計

07-29
“卞莊刺虎”之計的意思是,先等敵對雙方交戰,然後乘其兩敗俱傷時進兵。“卞莊刺虎”的故事寓意是同樣一件事情,由於掌握的時機、處理的方法不同,會得到完全不同的結果。只有善於分析矛盾,利用矛盾,把握時機,有智有勇,才能收到...
何謂形而之上怎麼理解

何謂形而之上怎麼理解

02-01
“形而上者謂之道,形而下者謂之器”中的形而上學應該是原初意義的形而上學也就是本體論。他在西方最早是亞里士多德的一本書的名字叫《形而上學》其希臘語意思是物理學之後,也就是物理現象背後的東西。亞里士多德很看重...
所謂國中之國是指什麼

所謂國中之國是指什麼

11-15
國中之國指國家領土完全處於另一個國家領土包圍之中的內陸國家(不可處於兩個或兩個以上國家的包圍中,也不可有海岸線)。一般認為世界上存在聖馬利諾、梵蒂岡、賴索托三個國中之國。聖馬利諾位於歐洲亞平寧半島東北部的內...
此之謂失其本心的之指什麼

此之謂失其本心的之指什麼

01-10
此之謂失其本心中的之指的是他人,本心指的是天性,天良,人的本性,本來的思想,全句的意思是這就叫做喪失了人所固有的本性。出自先秦孟子及其弟子的《魚我所欲也》。本文是孟子以他的性善論為依據,對人的生死觀進行深入討論的...
主謂主謂式成語

主謂主謂式成語

04-07
人微言輕、人亡政息、人棄我取、人老珠黃、人傑地靈、人給家足、人困馬乏、人歡馬叫、人壽年豐、人仰馬翻、仁至義盡等。...
何謂職務發明和非職務發明

何謂職務發明和非職務發明

09-27
職務發明是指企業、事業單位、社會團體、國家機關等的工作人員執行本單位的任務或者主要是利用本單位的物質條件所完成的職務發明創造。非職務發明是指企業、事業單位、社會團體、國家機關的工作人員在職務之外沒有利...
責難於君謂之恭翻譯

責難於君謂之恭翻譯

12-01
責難於君謂之恭翻譯為:用高標準責求君主就稱為恭。這句話出自先秦時期儒家亞聖孟子所作的《離婁章句上》:責難於君謂之恭,陳善閉邪謂之敬,吾君不能謂之賊。譯文是:用高標準責求君主就稱為恭;陳述善良抵制邪惡就稱為敬謹;自己...
孔子何以謂之文也

孔子何以謂之文也

12-26
原文:子貢問曰:“孔文子何以謂之“文”也?”子曰:“敏而好學,不恥下問,,是以謂之“文”也。”翻譯:子貢問道:“孔文子為什麼被諡為“文”呢?”孔子說:“他聰明好學,向不如自己的人請教不以為恥,所以被諡為“文”。分析:傳統譯註認...
當其可謂之時的意思

當其可謂之時的意思

07-04
"當其可謂之時”的意思是:在適當的時機進行教育,叫做及時。大學之法,禁於未發之謂豫,當其可謂之時,不陵節而施之謂孫,相觀而善之謂摩。此四者,教之所由興也。豫、時、孫、摩,四種基本的教育方法。大學施教的方法:在學生的錯誤...
有諸己之謂之信是什麼意思

有諸己之謂之信是什麼意思

06-26
譯文:自己有善叫作信。出自《孟子·盡心下》。原文:浩生不害問曰:“樂正子,何人也?”孟子曰:“善人也,信人也。”“何謂善?何謂信?”曰:“可欲之謂善,有諸己之謂信。充實之謂美,充實而有光輝之謂大,大而化之之謂聖,聖而不可知之之...
其斯之謂與什麼意思

其斯之謂與什麼意思

11-07
解釋:大概講的是這個意思吧。其:語氣副詞,表示推測,“大概”的意思。斯:代詞,指代子貢和他的老師孔子互相商量討論問題的情況,也就是“切磋琢磨”。之:結構助詞,用在動詞“謂”和前置的代詞賓語“斯”之間,只有語法作用,沒有實際...