承天寺的生活科普

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記承天寺夜遊中的描寫方法有哪些

記承天寺夜遊中的描寫方法有哪些

01-14
《記承天寺夜遊》元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步於中庭。庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閒人如吾兩人者耳。描寫...
記承天寺夜遊出自和作者簡介

記承天寺夜遊出自和作者簡介

01-15
出自:《東坡志林》卷一1、作者蘇軾,北宋文學家、書畫家。字子瞻,又字和仲,又稱大蘇,號東坡居士;2、眉州眉山人。與父蘇洵,弟蘇轍合稱三蘇。他在文學藝術方面堪稱全才;3、其文汪洋恣肆,明白暢達,與歐陽修並稱歐蘇,為唐宋八大家之...
記承天寺夜遊的記字是什麼體裁

記承天寺夜遊的記字是什麼體裁

01-14
1、“記”,是古代的一種文體。主要是記載事物,並通過記事、記物,寫景、記人來抒發作者的感情或見解,即景抒情,託物言志;2、因此,它可以寫景狀物如《核舟記》,也可以敘事如《桃花源記》,也可以將寫景狀物與議論抒情結合起來像《...
記承天寺夜遊的主題

記承天寺夜遊的主題

01-14
《記承天寺夜遊》的主題:作者表達的感情是微妙而複雜的,貶謫的悲涼,人生的感慨,賞月的欣喜,漫步的悠閒都包含其中。作者“解衣欲睡”的時候,“月色入戶”,於是“欣然起行”,月光難得,不免讓人欣喜。可是沒有人和自己共同賞月,只...
記承天寺夜遊翻譯全文

記承天寺夜遊翻譯全文

06-07
1、元豐六年十月十二日夜晚,我正準備脫衣入睡,恰好看到這時月光從門戶照進來,於是高興地起身出門。考慮到沒有和我一起遊樂的人,就到承天寺尋找張懷民。張懷民也還沒有入睡,就一同在庭院裡散步。月光照在庭院裡像積滿的清...
記承天寺夜遊運用了哪些修辭手法

記承天寺夜遊運用了哪些修辭手法

01-14
作者運用了比喻的修辭手法,將月光比喻為如水一般清明澄澈,將隨風搖曳的竹柏比喻為水中的藻荇交橫。這樣寫形象生動地將月光的皎潔明亮表現出來。《記承天寺夜遊》是北宋著名文學家蘇軾創作的一篇散文,選自《東坡志林》,寫...
記承天寺夜遊的主要表達方式

記承天寺夜遊的主要表達方式

01-14
1、比喻:庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。2、正面、側面描寫相結合:何夜無月?何處無竹柏?但少閒人如吾兩人耳。3、第一層敘事:首句即點明事件時間“元豐六年十月十二日”,這一層敘事樸素、淡泊而有自然流暢。4、第二...
記承天寺夜遊第二段描寫的場面

記承天寺夜遊第二段描寫的場面

01-14
1、第二段原文:庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閒人如吾兩人者耳。2、翻譯:月光照在庭院裡像積滿了清水一樣澄澈透明,水中的水藻、荇菜縱橫交錯,原來是竹子和柏樹的影子。哪一個夜晚沒有月...
為承天寺寫一則廣告語

為承天寺寫一則廣告語

08-01
1、承載天地之靈氣,承天寺。2、乘天地之精髓,承天寺為你而存。3、不做下一個景點,只做獨一無二的承天寺。4、承天寺不是終點,而是開啟你旅遊之路的起點。5、最美承天寺,歡迎你們。...
記承天寺夜遊中描寫光影的句子是

記承天寺夜遊中描寫光影的句子是

11-30
記承天寺夜遊中描寫光影的句子是庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。這句詩的意思是月光照在院中,如水一般清明澄澈,竹子和松柏的影子,就像水中交錯的藻、荇。《記承天寺夜遊》是宋代文學家蘇軾創作的古文。文章對...
記承天寺夜遊的主旨是什麼

記承天寺夜遊的主旨是什麼

04-21
1、主旨:體現了詩人與張懷民的深厚友誼與對知音甚少的無限感慨,同時表達了他壯志難酬的苦悶以及自我排遣,表現了他曠達樂觀的人生態度。2、簡介:《記承天寺夜遊》是宋代文學家蘇軾創作的一篇古文。文章對月夜景色作了美妙...
記承天寺夜遊選自什麼

記承天寺夜遊選自什麼

03-25
記承天寺夜遊選自《東坡志林》,文章對月夜景色作了美妙描繪,真實地記錄了作者被貶黃州的一個生活片段,也體現了他與張懷民的深厚友誼與對知音甚少的無限感慨,同時表達了他壯志難酬的苦悶及自我排遣,表現了他曠達樂觀的人生...
記承天寺夜遊用了什麼寫作手法

記承天寺夜遊用了什麼寫作手法

01-14
借景抒情的寫作手法。《記承天寺夜遊》表達的感情是微妙而複雜的,貶謫的悲涼,人生的感慨,賞月的欣喜,漫步的悠閒都包含其中。作者“解衣欲睡”的時候,“月色入戶”,於是“欣然起行”,月光難得,不免讓人欣喜。可是沒有人和自己...
記承天寺夜遊張懷民簡介

記承天寺夜遊張懷民簡介

01-14
張懷民,名夢得,一字偓佺。宋神宗元豐六年貶黃州,初時寓居承天寺,曾築亭於住所之旁,以縱攬江山之勝概,蘇軾名之為快哉亭,蘇軾之弟蘇轍亦有黃州快哉亭記,謂張懷民雖屈居主簿之類的小官,但心胸坦然,絕不罣礙於遷謫之事,公務之暇,以山...
記承天寺夜遊與記遊松風亭

記承天寺夜遊與記遊松風亭

01-14
《記承天寺夜遊》簡介:《記承天寺夜遊》是北宋著名文學家蘇軾,字子瞻,又字和仲,號“東坡居士”,創作的一篇散文。選自《東坡志林》卷一,寫於宋神宗元豐六年即1083年,當時,作者正因“烏臺詩案”被貶謫到任職。本文對月夜景色作...
記承天寺夜遊選自哪裡

記承天寺夜遊選自哪裡

02-22
記承天寺夜遊選自《東坡志林》卷一,也是宋代文學家蘇軾創作的一篇古文,文章對月夜景色作了美妙描繪,真實地記錄了作者被貶黃州的一個生活片段,也體現了他與張懷民的深厚友誼與對知音甚少的無限感慨。同時表達了他壯志難酬...
記承天寺夜遊的結構形式是什麼

記承天寺夜遊的結構形式是什麼

08-28
第一部分為前三句,採用的手法為記敘:首句點明夜遊的時間,為美好的月色而心動,遂起夜遊之意。第二部分為第四句,採用的手法為描寫:運用比喻的手法描繪庭院皎潔的月光。第三部分為第五句,採用的手法為議論:兩個反問句引人深思。...
記承天寺夜遊描寫月光的句子

記承天寺夜遊描寫月光的句子

03-30
《記承天寺夜遊》描寫月光的句子是:“庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。”意思是:(月光照在)庭院的地面上好像積水清澈透明,“水中”的水藻、荇菜,交叉錯雜,原來是月光下竹子和柏樹的影子。《記承天寺夜遊》是宋代文學...
蘇軾記承天寺夜遊中對閒人的理解

蘇軾記承天寺夜遊中對閒人的理解

08-19
1、《記承天寺夜遊》中“閒人”的含義。“閒人”,即清閒的人,這裡並非是指閒極無聊、無所事事的人,而是包含著複雜的意味;2、首先,“閒人”指具有閒情雅緻的人。作者與張懷民欣賞月夜景緻時感慨到“何夜無月?何處無竹柏?但少...
記承天寺夜遊中空明什麼意思

記承天寺夜遊中空明什麼意思

01-14
“空明”是清澈透明的意思,用來形容月色如水般澄淨明亮的樣子,體現出空靈、坦蕩的意境。“空明”出自《記承天寺夜遊》:“庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。”一句,該句的意思是:“庭院中的月光宛如積水那樣清澈透明...
記承天寺夜遊的對聯

記承天寺夜遊的對聯

07-01
記承天寺夜遊的對聯如下:1、勝賞寄雲巖永珍總輸奇秀,清陰留竹柏四時不改蘢蔥;2、世事無常誰化度,人心向善自修行;3、利祿無非花障眼,失莫讓火攻心;4、漸老情懷甘放棄,非關我事不奢求;5、於靜處曾開悟,心若安時便得閒;6、紅蓮向月...
記承天寺夜遊是不是蘇軾的作品

記承天寺夜遊是不是蘇軾的作品

06-08
記承天寺夜遊是蘇軾的作品,文章對月夜景色作了美妙描繪,真實地記錄了作者被貶黃州的一個生活片段,也體現了他與張懷民的深厚友誼與對知音甚少的無限感慨,同時表達了他壯志難酬的苦悶及自我排遣,表現了他曠達樂觀的人生態度...
求記承天寺夜遊閱讀題一套

求記承天寺夜遊閱讀題一套

10-27
《記承天寺夜遊》1、翻譯下列句子:懷民亦未寢,相與步於中庭;庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也;2、下面對加點詞解釋不正確的一項是A.念無與為樂者,思念B.遂至承天寺,於是,就C.懷民亦未寢,睡覺D.相與步於中庭,共同一起;3、...
記承天寺夜遊表達的思想感情

記承天寺夜遊表達的思想感情

01-14
《記承天寺夜遊》這篇文章表達蘇軾壯志難酬的苦悶,自解、自慰、自我排遣,同時表現蘇軾的曠達樂觀的人生態度;該詩的創作背景:此文寫於宋神宗元豐六年,作者被貶到黃州已經有四年了,元豐二年七月,歷史上著名的“烏臺詩案”,御史...
記承天寺夜遊的閒人如何理解

記承天寺夜遊的閒人如何理解

09-28
記承天寺夜遊的“閒人”包含了作者鬱郁不得志的悲涼心境,作者在政治上有遠大的抱負,但是卻被一貶再貶,流落黃州,賞月“閒人”的自得,只不過是被貶的自我安慰罷了。《記承天寺夜遊》是宋代文學家蘇軾創作的一篇古文。文章對...