侍坐中孔子為什麼同意曾皙

1、曾皙是主張以禮治國，說的是禮治的結果，是太平盛世的圖景，與孔子的“仁政”“禮治”“教化”的政治主張相符，因此孔子說“吾與點也”。

2、曾皙是主張消極避世，符合孔子“道不行，乘桴浮於海”的主張，因此孔子說“吾與點也”。

《侍坐》記錄了孔子和四位弟子關於個人志向抱負的一次討論，是《論語》中最富於文學色彩的篇章之一。文章通過對人物語言及動作神態的記錄，生動地表現了孔子與幾位弟子不同的個性風采，如孔子循循善誘、和藹親切的師長風度，子路的魯莽直率，曾點的淡泊灑脫，冉有、公孫華的謹慎