簡述休謨的不可知論

世界上存在的只有心理的知覺、感覺，此外是否有真實的存在，是不可能知道的，休謨的這種觀點被稱為“不可知論”。

這種不可知論主要體現在兩個方面：一是關於物質物件和上帝是否存在不可知，休謨把認識完全侷限在經驗的範圍內，認為人不僅不能感知和證明物質實體的存在，也不能感知和證明精神實體包括上帝的存在，他堅持感性知覺是認識的唯一物件，而對感覺之外的任何存在持懷疑態度；二是關於經驗之間因果關係是否存在不可知，休謨認為因果關係的存在是非理性的，因為歸納得不出普遍必然規律，他對外部世界的客觀規律性和因果必然性持否定態度，認為因果聯絡只是由於印象出現先後而形成的一種觀念。